《潮州音樂的樂器始源及變化》
潮州音樂歷史悠久，源遠流長，是潮汕地區先民文化發展史中的一環。秦始皇統一中國，發兵百粵，開發嶺南地區，隨後伴隨著中原士族南遷，遂將音樂文化逐漸帶入潮汕。又吸收了當地土著音樂，互相融合，形成一文化深厚及品格優美的地方樂種。又經歷代樂師改進，形成潮樂特有所奏法，有輕三六、重三六、活三五、輕三重六、反線等調式。
潮州音樂的各種樂器以F調為主，每種樂器有其獨特的構造和演奏技巧，饒有趣味。作者藉此分享一下多年來演奏潮樂的心得。
《作者自述》
作者蔡發展，「香港潮商互助社」音樂部副部長，出生於潮樂之鄉廣東省─澄海縣。
自細喜歡音樂，13歲過番遠赴星馬尋親。幸當地同鄉會林立，很多老藝人每晚一起鋸弦。看我是唐山仔，又喜愛音樂，便教導大鑼鼓、潮樂等。
算算下來，接觸了潮州文化已超過60年。友人說我是潮樂發燒友，我自認發高燒。現退休多年，心願是將潮州文化傳承下去，以圓多年之夢！
載於己亥年秋
《基礎樂理》
潮州弦詩樂，曲目繁多，內容豐富多彩，分為“輕三六”、“重三六”、“活三五”、“輕三重六”、“反線”等各類調式。
潮州弦詩諸調名來源於潮樂古譜 “二四譜”。二四譜用二三四五六七八作音階唱名，用潮州方言唱念，譯成“工尺譜”是合四上尺工六五，譯成“簡譜”是 
。
二四譜中 “三、六”各代表兩個音，“三”代表工尺譜的 “四、乙”(即簡譜的 、
)，“六” 代表工尺譜的 “工、凡” (即簡譜的 、
)，因此，“三、六” 輕唱為工尺譜的“四、工”( 、 )，重唱為工尺譜的“乙、凡”(即簡譜的 、 )。“三、 五”(即簡譜的 、 )為活音稱為“活三五”。用二四譜記錄的樂曲必須標明“輕三六”、“重三六”、“活三五”、“輕三重六”、“反線”等調名，方能准確唱奏。
弦詩樂各類調式的樂曲，旋法以五聲骨干音為主，雖有六聲、七聲的運用，但實質是“奉五聲”的關係。其音列結構是：
編織旋律，、 是附屬音； 編織旋律，、 是附屬音； 編織旋律，樂曲沒有 音， 為附屬音，、 兩個音是活音； 編織旋律，、 是附屬音。由於奉五聲的關系，音列不同，旋法也自然有別，情緒氣氛、形象刻畫也各有所長。相對而言，輕三六調適合於表現輕松愉快，重三六調適合於表現深情激越，活三五調則適合於表現纏綿悱惻，輕三重六調適合於表現逸暢諧趣，反線則與輕三重六調相若。
